В Книге ХавардАР прозвучали такие слова: "Чтобы отказаться от чего-либо, нужно это иметь". Вчера удалось посмотреть кинофильм "Маленький монах" ("Dong seung", directed by Kyung-jung Joo, 2002), вот во время просмотра и вспомнились эти слова...
Нашёл этот фильм случайным образом, в поисках с целью "чего бы посмотреть" в громадном списке всеразличных кинофильмов вдруг встретил "Весна, лето, осень, зима... и снова весна" режиссёра Kim Ki-Duk, фильм 2003 года, смотрел его когда-то, понравился, остались добрые воспоминания, ну и для расширения кругозора решил узнать больше об актёре, сыгравшем в том фильме старого монаха. Как узнал, его зовут О Ён Су (Oh Yeong Su), и он играл всего в трёх фильмах, первым был "Маленький монах".
Фильм не захватывает с первых минут, и если б не было сильного желания "обязательно посмотреть", то отказался бы. Однако чем дальше развивался сюжет, тем интереснее становилось, появлялись мысли, вопросы, которые невозможно игнорировать, настоящий диалог между зрителем и сюжетом. Итог фильма весьма печален...
Прекрасно показано, как материальный мир порабощает души, как легко проиграть битву идущему по духовному пути, насколько сильным бывает падение, насколько тягостным и бессмысленным становится выбор материального. Да и сам духовный путь может оказаться ловушкой, которая будет создавать только видимость для идущего по пути, на самом деле ловушка будет аккуратно поглощать идущего, затмевая разум, подменяя духовное материальным, путая шаги.
Я, конечно, не знаток особенностей буддизма и всего, что с этим связано. И больше исхожу из личного опыта, осознавая увиденное, услышанное, сделанное личными усилиями, и уж из этого делаю какие-то выводы, потом сравниваю, и если ошибался, то отбрасываю, а если был прав, то принимаю и следую дальше...
Так вот, размышляя о событиях, случившихся в фильме "Маленький монах", делаю вывод, что сам Старый Монах глубоко заблуждался, запутался на своём пути, он не стал тем указателем, благодаря которому его ученики могли бы найти дорогу к освобождению от страданий материального мира. Между двумя крайностями - жаждой материальных услад и отказом от материального - есть середина, которая варьируя и тем и другим, создаёт своё особое движение по дорогам жизни. Старый Монах пережал своих учеников, сталкивая их на одну крайность - отказа от материального и безусловного принятия неких религиозных положений. Потому последовало духовное поражение сначала одного ученика, потом другого... Довольно сильные кадры финальной сцены, когда маленький мальчик идёт, прорываясь сквозь метель, высокие сугробы, леса и горы, оставляя позади себя тишину и пустоту буддийского монастыря, такое ощущение, что в монастаре уже никого не осталось, хотя где-то там спал Старый Монах...
И вот эта дорога сквозь метель и сугробы, жуткие инфернальные образы... Вероятно, что через этот символ был показан весь материальный мир как он есть, где каждый шаг - это страдания и боль, это движение сквозь преграды и трудности, и все эти страдания претерпеваются во имя цели и желаний, которые никогда не осуществятся. Призрачная идея поглощала маленького мальчика весь фильм, и никакие сутры не смогли ему разъяснить, что идея, сожравшая его разум, пуста.
Чтобы отказаться от чего-либо, нужно это иметь.
Сиддхартха Гаутама отказался от царского благополучия, которым его кормили с малых лет, оно настолько его пресытило, что однажды, увидев другую сторону жизни, он отказался от того, что имел, и обрёл новый путь, осознав его истинность, и стал Буддой. В этом фильме ни один из учеников не попробовал скорбного вкуса материальной жизни, они не могли понять, почему Старый Монах так строг и сутрами и правилами закрывает перед ними двери, потому они сделали выбор в обратную сторону.
Оставленная тишина и пустота монастыря наводит на мысли о том, что религия как таковая (если брать не какую-то отдельную религию, а как общее понятие) не может дать каждому ответы на вопросы, встречаемые на жизненном пути, возможно, что религия и сама всё ещё ищет ответы, и ищет тех, кто найдёт...
Возможно, что придётся искать ещё многие тысячи лет.
 |
| "Dong seung", directed by Kyung-jung Joo, 2002 |
P.S. в любом случае этот фильм нужно посмотреть, если уж особо и не вникать в происходящее, то хотя бы для того, чтобы послушать великолепную чарующую музыку...
Сергей Азарин, написано 1 октября 2015, 11:30-12:05, первая публикация 2 октября 2015, 11:32.
